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医生问：“到底还差多少呢？”
主人说：“就差你现在执着的那份资粮了。”
宾主相对无言，沉默良久。医生又问：“我若不执着资粮，能去得了西方吗？”
主人道：“医生！病人生了病，请医生治；医生病了，又该谁去治呢？”
医生蓦然起身，略有所悟，作礼而别。
二
有一天，...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474841343.html
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预期，烦恼也就越多。在佛教里，则主张用理智净化感情，用慈悲升华感情。你的感情升华了，你不执着，就不会有情执。古人有谓“情到浓时反为薄，情到深处无怨尤”；佛门也说“莫嫌佛门茶饭淡，僧情不比俗情浓”；你...梦想，究竟涅槃”。“无”不是没有，“无”是无限、无量、无穷、无尽。那么，我们怎样有一个“无”的生活呢？有四个修行方法： 第一、诸恶无染：“染”有渐进的力量，不容易使人察觉，因此，对于一切的恶习、恶念...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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客尘中被妄想和执着所覆，妄想来自于执着，正因为妄执，令众生无我执我、无常执常、执垢为净、执苦为乐，遍一切时一切处，如此使众生流转于苦海而不得出。 至此不难了知，何为苦之本源了。如对症下药，获得离苦的...身心上的桎梏。清醒认识自己及周遭一切，试着放下，拥有一颗平常心，不执着于眼前无常的不实相，妄想逐渐就会熄灭，J心境也就坦然自在了。 “我的心很苦”，物质生活极为富足的现今还常有人如此喟叹。为何生苦?...
悟 空
|佛学论文|因明|五明|
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一切法无我、及寂灭涅槃，此三是法印”。诸佛菩萨皆通达三法印而证佛果！ 从现实世界说，三法印所包涵的：无常性、无我性、无生灭性，也是人生宇宙间三大真理。一般人不明白这种真理，而生倒见，进而执着倒...。证真时、幻事、假理，都成为本体之用。须附带说明的，这里所说的“真”，也只是对幻，假的对比而言，不可执着。如能不执着即证离思议言说，非文字所能形容的自性。因执着事相，理性为常、为我，世间一切苦恼，因而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16344660505.html
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，及睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。 三慧香，自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶。虽修众善，心不执着。敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。 四解脱香，即自心无所攀缘，不思善，不思恶，自在无碍，名解脱香。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015462092.html
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。悲者如前所说。智者不执着我相，故曰空也。即是以无我之伟大精神，而做种种之利生事业。若解此意，而知常人执着我相而利益众生者，其能力薄、范围小、时不久、不彻底。若欲能力强、范围大、时间久、最彻底者，必须...渐渐地开花结果。
我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：
桃李种 长成为桃李——作善报善
荆棘种 长成为荆棘——作恶报恶
所以我们要避凶得吉，消灾得福，必须要厚植善因，努力...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051976258.html
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问我们，随顺别人的执着而执着，随顺别人的分别而分别，自己真的没有分别、没有执着。
你说这个叫纸，我跟你讲，你问我什么？我说是纸。这是什么？随顺，随顺众生，叫随喜功德。功德是什么？自己不执着是功德，...rdquo;，真的一点都不假，这是你看破了。看破之后，对于宇宙之间万事万物不放在心上，决定没有分别、没有执着，看万法是一体的。这就是灵明觉知。
你不问他，他什么都不知道，“般若无知&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17534680316.html
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菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。
(四)出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切...。悟契合理之智慧。
(三)方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。
上之三者与法身、般若、解脱三德无别。
据往生净土论载，远离：(一)执着自我，(二)不欲令一切众生得安稳，(三)仅求自己之利益等...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304781194.html
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二”，但是如果说“实相为一”，这个“一”又不究竟，因为“一”也是一种思维，一种概念，终不是真相。佛陀怕人在思想上去执着这个“一”，一旦执着，那么必将阻碍实相的显现。所以佛陀使用了语言技巧——“实相非一...，也只是“手指”，因为终不是“直接知”。要开悟，要利用文字却又不执着于文字，要利用思维却更不能执着于思维，最终还需要“当下品尝”。因为开悟的本质包含了：思想在“当下”的离场——手指拿开才能不遮挡月亮。...
樊思岐
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291833.html
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的失去。 那是为此刻成千上万濒临饿死的人们而疼痛，为无数抱着濒临饿死的婴儿、哺着干枯奶水的母亲而疼痛。 观想心灵的执着。那保卫着感情的厚壳盔甲。 开始挤压这个敏感部位，感觉那儿的不舒服、...。 紧张和抗拒围堵痛苦。 别把疼痛推开，让它存在于原地。体会身体如何将它孤立起来，试图消灭疼痛。在心中揣想抓住疼痛不放的那个拳头。身体在抗拒中紧缩。 感受身体执着于每一波新的剧痛。 ...
史帝芬．雷凡
|佛学论文|因明|五明|
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